Εκλογές 2009

----------------------

ΚΟΜΜΑ

Εκλογές έρχονται και τα πολιτικά κόμματα κατέρχονται στον στίβο επιζητούντα την ψήφο μας, έτσι για να μας σώσουν. Ας δούμε λοιπόν τον ορισμό του κόμματος όπως μας τον περιγράφει ο Εμμανουήλ Ροΐδης:

«Κόμμα = Ομάς ανθρώπων, ειδότων ν’ αναγιγνώσκωσι και ν’ αρθογραφώσιν εχόντων χείρας και πόδας υγιείς, αλλά μισούντων πάσαν εργασίαν, οίτινες ενούμενοι υπο ένα οιονδήποτε αρχηγόν, ζητούσι ν’ αναβιβάσωσιν αυτόν δια παντός μέσου εις την έδραν πρωθυπουργού, ίνα παρέχη αυτοίς τα μέσα να ζώσι χωρίς να σκάπτωσι.»

Εμμανουήλ Ροΐδης , Ελληνας πεζογράφος και κριτικος (1836-1904)

----------------------

Από την ιστοσελίδα του Προβολέα της Τέχνης και του Πολιτισμού

Φυσικά κανένας από εσάς δε νομίζω να πιστεύει πως κάτι ανάλογο ισχύει σήμερα!!!

Pink Floyd and Black Sabbath the Balkan way

Πολύ καλό για να είναι αληθινό (και όμως την πατάνε)

"""""

Όσοι λάβετε e-mail που σας καλεί να το προωθήσετε για να κερδίσετε ένα Ericsson T18 laptop, αν η προώθηση γίνει σε 8 άτομα ή ένα Ericsson T320 laptop, αν αυτό γίνει σε 20 άτομα, απλώς θα έχετε βοηθήσει κάποιους να συγκεντρώσουν περισσότερα e-mail για διαφημιστική χρήση.

Τα Ericsson T18 και Ericsson T320 δεν είναι laptop αλλά κινητά, που έχουν μάλιστα αποσυρθεί.

Εδώ είναι και η επίσημη διάψευση της Ericsson.

Περισσότερα εδώ.

Ελπίζω εσείς να μην την πατήσατε .
"""""

Πέτρος Γαϊτάνος - Ο Ύμνος Της Αγάπης

Ο προφήτης Ησαΐας μας προφητεύει ότι ο Κύριος θα λειτουργήσει ερχόμενος στον κόσμο ως ένα φως εθνών, θα ανοίξει οφθαλμούς τυφλών.
Όλη η πορεία του Κυρίου επί γης είναι αέναο φως στο σκότος. Αυτό το φως μεταφράζεται στην πράξη ως η αγάπη του Θεού, του Χριστού. Αυτό είναι το Θείο Πάθος που εψάλαμε απόψε. Το Θείο Πάθος για τον κόσμο, για τον άνθρωπο, για κάθε έναν προσωπικά από εμάς.
Οι μαθητές του Κυρίου, οι Απόστολοι, είναι εκείνοι που συνέλαβαν ακριβέστερα από κάθε άλλον το μήνυμα αυτό.

Ο ύμνος της αγάπης του Αποστόλου Παύλου, στην προς Κορινθίους επιστολή του είναι η πιο ακριβής και αυθεντική ερμηνεία - για μένα - του Θείου Πάθους.
Γι΄αυτό και κλείνω με τον Ύμνο της Αγάπης του Αποστόλου Παύλου, έναν ύμνο σε μουσική του δασκάλου μου, του Μανώλη Χατζημάρκου.

Αδέλφια μου,
Εσείς όλοι μαζί αποτελείτε το σώμα του Χριστού, και είστε μέλη του, ο καθένας σας χωριστά. Γι' αυτό στην εκκλησία ο Θεός τοποθέτησε τον καθένα στην ορισμένη του θέση: πρώτα έρχονται οι απόστολοι, σε δεύτερη θέση οι προφήτες, σε Τρίτη οι διδάσκαλοι και ακολουθούν οι θαυματουργοί, οι θεραπευτές, αυτοί που παραστέκονται στις ανάγκες, οι διαχειριστές, όσοι λαλούν διάφορα είδη γλωσσών. Δεν είναι όλοι απόστολοι, ούτε όλοι προφήτες, ούτε όλοι διδάσκαλοι.
Δεν είναι όλοι θαυματουργοί, ούτε όλοι θεραπευτές, ούτε όλοι λαλούν γλώσσες κι ούτε όλοι ξέρουν πώς να τις εξηγούν. Ο ζήλος σας, μάλιστα, πρέπει να στρέφεται προς τα σημαντικότερα χαρίσματα.
Σας δείχνω κι έναν πολύ ανώτερο δρόμο:
Η αγάπη.

Εάν ταις γλώσσαις των ανθρώπων λαλώ και των αγγέλων, αγάπην δε μη έχω, γέγονα χαλκός ηχών ή κύμβαλον αλαλάζον. Και εάν έχω προφητείαν και ειδώ τα μυστήρια πάντα και πάσαν την γνώσιν, και εάν έχω πάσαν την πίστιν, ώστε όρη μεθιστάνειν, αγάπην δε μη έχω, ουδέν ειμι. Και εάν ψωμίσω πάντα τα υπάρχοντά μου, και εάν παραδώ το σώμα μου ίνα καυθήσομαι, αγάπην δε μη έχω, ουδέν ωφελούμαι.
Η αγάπη μακροθυμεί, χρηστεύεται, η αγάπη ου ζηλοί, η αγάπη ου περπερεύεται, ου φυσιούται, ουκ ασχημονεί, ου ζητεί τα εαυτής, ου παροξύνεται, ου λογίζεται το κακόν, ου χαίρει επί τη αδικία, συγχαίρει δε τη αληθεία. Πάντα στέγει, πάντα πιστεύει, πάντα ελπίζει, πάντα υπομένει.
Η αγάπη ουδέποτε εκπίπτει.

"ΠΑΝΤΑ ΝΑ ΑΓΑΠΑΤΕ ΚΑΙ ΝΑ ΑΦΗΝΕΤΕ ΣΕ ΟΛΟΥΣ ΝΑ ΣΑΣ ΔΕΙΞΟΥΝ ΤΗΝ ΑΓΑΠΗ ΤΟΥΣ"

ΚΑΛΗ ΑΝΑΣΤΑΣΗ

Είπαν για την Ελευθερία...

...

Ποτέ μου δε θα θεωρήσω σαν πράγμα ανώτερης αξίας τη ζωή μπρος στην ελευθερία
(όρκος αρχαίων Ελλήνων)

************************

Χωρίς την ελευθερία η γνώση γίνεται όργανο καταπίεσης, η αλήθεια διαστρέφεται σε απάτη, η αρετή καταντά ασεβής υποκρισία.
(Μάριος Πλωρίτης)

Ελευθερία είναι η νίκη του φόβου και το φόβο η φιλαυτία μας τον σπέρνει.
(Μαρω Βαμβουνάκη)

Αν λαχταράς τη ΛΕΥΤΕΡΙΑ σ' άλλον μην ελπίζεις. Μόνος σου πάρτην αν μπορείς, αλλιώς δεν την αξίζεις
(Θεόδωρος Κολοκοτρώνης)

Καλύτερα μιας ώρας ελεύθερη ζωή παρά 40 χρόνια σκλαβιά και φυλακή
(Ρήγας Φερραίος)

Σε γνωρίζω από την κόψη
του σπαθιού την τρομερή,
σε γνωρίζω από την όψη
που με βια μετράει τη γη.
(Διονύσιος Σολωμός)

Θέλει αρετήν και τόλμην η ελευθερία.
(Ανδρέας Κάλβος)

Για ασφάλεια κυκλωθήκαμε με τείχη - και γίνανε τα τείχη φυλακή μας.
(Κώστας Ουράνης)

Δεν κατηγορώ αυτούς που είναι έτοιμοι να εξουσιάσουν αλλά αυτούς που είναι έτοιμοι να υποταχτούν
(Θουκυδίδης)

Κανείς δεν μπορεί να είναι ελεύθερος, αν δεν είναι κύριος του εαυτού του.
(Επίκτητος)

Όταν πεθαίνει βασιλιάς, μη χαίρεσαι λαουτζίκο.
Μη λες πως θάν΄ καλύτερος ο νυν από τον τέως
Πως θάναι το λυκόπουλο καλύτερο απ΄ τον λύκο.
Τότε μονάχα να χαρείς: αν θάναι ο τελευταίος.
(Κώστας Βάρναλης)

Λάκης Φουρουκλάς - Υστερόγραφο του Μέλλοντος

Πολλές φορές θεωρούμε κάποια πράγματα δεδομένα και δεν εκτιμούμε την αξία τους.

Έρχεται κάποτε η στιγμή που τα χάνουμε και τα χάνουμε.

Τότε καταλαβαίνουμε την αξία τους.

Μήπως πρέπει να ξέρουμε να τα εκτιμήσουμε πριν τα χάσουμε;

Ένα χέρι βοηθείας μας δίνει το ... Υστερόγραφο του μέλλοντος


--

Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΚΡΗΤΟΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΣΤΟ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟ

****
Αποσπάσματα από την προφορική εργασία μου για το Μάθημα του Νεοελληνικού Θεάτρου Ι στο Τμήμα Θεάτρου του Αριστοτελείου
-Υπεύθυνη καθηγήτρια: Άννα Σταυρακοπούλου-
πάνω στο άρθρο της Αρετής Βασιλείου:
"Η ΑΝΑΒΙΩΣΗ ΤΟΥ ΚΡΗΤΟΕΠΤΑΝΗΣΙΑΚΟΥ ΘΕΑΤΡΟΥ ΣΤΟ ΜΕΣΟΠΟΛΕΜΟ"

....

Ο σκηνοθέτης Φώτος Πολίτης παρατηρεί ότι το στοιχείο της έντονης θρησκευτικότητας που κυριαρχεί στη Θυσία του Αβραάμ, μπορεί να το βρει κανείς και στους σύγχρονούς του Ρώσους συγγραφείς, χωρίς ωστόσο αυτά τα δύο να ταυτίζονται.

Στη ρωσική λογοτεχνική παράδοση η θρησκευτικότητα συνδέεται αποκλειστικά και μόνο με το υπερφυσικό στοιχείο. Αντίθετα, στην ελληνική παράδοση, ο νεοέλληνας δεν αναζητά το θαύμα, αλλά «αγαπά τη ζωή τέτοια που είναι, γιατί μπορεί να τη βλέπει ωραία».

Αυτό που είναι χαρακτηριστικό για την Ελλάδα είναι το κλίμα της, η ατμόσφαιρά της, το ελληνικό φως, όπως και η γεωγραφία και οι άνθρωποι της χώρας.Όλα αυτά επιδρούν θετικά στον ανθρώπινο ψυχισμό, και αυτοί οι δεσμοί παραμένουν αναλλοίωτοι μέχρι σήμερα.

Όπως λέει και ο Κάρολος Κουν «αυτό που αναζητούσαν οι Έλληνες σκηνοθέτες ήταν η κρυμμένη θεωρία του τόπου και των ανθρώπων, του ίδιου τόπου και των ίδιων ανθρώπων, όπου εκφράστηκαν οι αρχαίοι ποιητές, του τόπου όπως είναι σήμερα διαφοροποιημένος από τις επιδράσεις και τις επαφές που δέχτηκε μέσα σε εκατοντάδες χρόνια».

....

Κλείνοντας, θα ήταν καλό στο σημείο αυτό να προσθέσω και τα ίδια τα λόγια του Σπύρου Μελά: «Το πόσο σκληρό είναι να ζει ένα έθνος κάτω από συντριπτικό βάρος αρχαίων αγαλμάτων, εμείς, που τολμήσαμε να βγούμε από το τσόφλι μας και να δοκιμάσουμε τα φώτα του προσκηνίου ξένων θεάτρων, το ξέρουμε καλύτερα από κάθε άλλον. Η ανάγκη να παρουσιαστούμε με το δικό μας πρόσωπο – όποιο κι αν είναι – και να εκφραστούμε με τα δικά μας μέσα έχει γίνει τόσο επιτακτική που μας κάνει να αψηφούμε κάθε κίνδυνο. Και η ανάγκη αυτή, να γίνει μια αρχή παίρνει ειλικρινής, γεννιέται από την ακλόνητη πίστη που τρέφουμε, ότι το θέατρο μπορεί να γίνει μοχλός για την ανύψωση του εθνικού επιπέδου».



Ολόκληρη την εργασία μπορείτε να δείτε εδώ
(Πριν την παρουσίαση της προφορικής εργασίας έκανα μια μικρή αναφορά στο έργο της κ Αρετής Βασιλείου)

Ελενη του Ευριπιδη

Έμεινα κατενθουσιασμένη από την παράσταση της Ελένης του Ευριπίδη από Κρατικό Θέατρο Βορείου Ελλάδος στη Μονή Λαζαριστών.

Μακάρι να υπήρχαν και άλλες παρόμοιες, για να κάνουν την Αρχαία Ελληνική κληρονομιά πιο προσιτή και αγαπητή στους νέους ανθρώπους. Αυτό επιβεβαίωσε και η μικρή Μαρία (μαθήτρια Α' Γυμνασίου) με την οποία παρακολουθήσαμε μαζί την παράσταση η οποία μου είπε πως ένιωσε πολύ οικεία όλα τα δρώμενα εντός και εκτός της σκηνής. Τα λεγόμενά της μου έφεραν στη σκέψη την αρνητική αντίδραση του γιου μου όταν διδάχθηκε αυτό το έργο στο σχολείο. Νομίζω ότι πολλοί φιλόλογοι θα είναι ευγνώμονες στον κύριο Παρασκευόπουλο και στους άλλους συντελεστές.

Πολύ έξυπνη η λύση για το σκηνικό και θαυμάσιες οι ερμηνείες με πιο ξεχωριστή αυτή του Χρίστου Στυλιανού (Μενέλαος) και της Αμαλίας Τσεκούρα (Ελένη).

Περισσότερες πληροφορίες για την παράσταση εδώ.

CECA RAZNATOVIC i OLIVER MANDIC - Vreme za ljubav istice (the time for love expires)

Zlatko Manojlovic - Jednoj Zeni